佛家八萬四千法門

神通是修習禪定與智慧而得的一種超乎常識、體能的不可思議的力量。佛家言神通有六種：一、天眼通；二、天耳通；三、他心通；四、神足通；五、宿命通；六、漏盡通，這是行者修持佛道自然而獲得的。六神通以慧為本，五神通（沒有漏盡通）係依修習四禪而得，但漏盡通唯佛家聖者可得。神通還有種種層次，《大乘義章》將神通分為報通、藥通、咒通、修通四種；《宗鏡錄》則將神通分為道通、神通、依通、報通、妖通五種。

神通的層次複雜，種類不一，並非人生究竟解脫之道，然而神通卻比平實的佛法更能滿足一般人的好奇心理，因此菩薩有時以神通作為弘化度生的方便法門，如佛教初傳中國時，迦葉摩騰、竺法蘭和道士較量，顯神通以破邪術；有時以神通為苦難的眾生帶來希望，如觀世音菩薩普門示現，解救眾生苦難；有時用神通在亂世裡救民於倒懸，如佛圖澄為救蒼生，剖心、生蓮感化殘暴嗜殺的石勒、石虎，使他們放下屠刀。 雖然如此，神通畢竟只是佛教八萬四千法門中的一種，是一時的方便，並非究竟佛法，像佛世弟子賓頭盧頗羅墮尊者以神通譁眾取寵，反而障道，不得涅槃，即是一例。神通也不是萬能的，有時候神通敵不過業力，業力才是世間最大的力量，因為神通是不能違背因果的，所以即使是神通第一的目犍連尊者，他個人也無法拯救母親脫離地獄之苦。

【註釋】 (1)天眼通，又稱天眼智證通、天眼智通。能見六道眾生輪迴苦樂之相及見世間一切種種形色，無有障礙。天耳通，又稱天耳智證通、天耳智通。能聞六道眾生苦樂憂喜的語言，悉聞世間一切音聲。他心通，又稱他心智證通、知他心通。即悉知他人心中所想各種善惡等事的作用力（他心徹鑒力）。神足通，又稱神境智證通、神境通、身如意通、如意通、身通等。《大智度論》卷五、卷二十八載，神足通有三種，一為隨心所欲，可至任何地方（飛行），一為隨意改變相狀的轉變（變化），另一為隨意轉變外界對境（六境）的聖如意（隨意自在）。後者唯佛獨具。宿命通，又稱宿住隨念智證通、宿住智通、識宿命通。即悉知自他過去宿世造作的作用力。漏盡通，又稱漏盡智證通。即斷盡一切三界見思惑，永不再生於三界的悟力。其中，以佛、阿羅漢所具有的三通（宿命通、天眼通、漏盡通）最為殊勝，故稱為三明。

安樂集雲，諸佛以四種方便度化眾生。

一、以相好光明度化眾生。此是以身業 度化眾生。佛以神通大方便，於無相法，而現三十二相，八十種好及無量光明。令眾生起歡喜心仰慕心，而受度化。

二、說法弘教度眾生。此是以口業而興度化。佛以神通大方便，於不可說法，而以言語宣說。令眾生聞法歡喜，而受度化。

三、以神通變化度眾生。此是意業度眾生。以神通變化，折伏剛強難調眾生，而度化之。

四、以名號度眾生。此是以悲願功德力度眾生。佛秉大願，十方眾生，稱佛名者， 皆蒙度脫。佛是萬德洪名，一經稱念，可滅無量罪。